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1.偶然性

「我想確保每一筆都能畫出心中的線條」

「所以你認為必然性很重要?」「對」

「我不這麼認為,我覺得偶然性比較重要。」

 

詩一般來說不能像考試一樣寫出「題解」,但有一種「質地」。

有人能寫出準確的詩,每個詞彙都能精準指出意義,

但那似乎失去了某種詩的本質。詩有點像水滴到筆記本後暈開,

那種模糊不清的特性。

 

佳嫻評鯨向海:「詩中常有某種偶然性的神思」

 

2.關於魯迅

可以多讀五四時代的文學,雖然那時候的白話文在今天來看有點不通順,

但讀久了以後,能讓自身的文字增加另一種感受。寫作到一種程度,

應該要開始自覺避免「太過滑順的文字」,就像大家崇拜的夏宇、楊牧,

都作了很多語言的實驗。

 

推薦楊牧《涉世》中〈失落的指環〉,寫車臣的戰爭。楊牧不會直接談論現實,但不代表他沒有堅定的立場。有些人會主張詩必須實用,拿現實的題材直接入詩,也能感動人。但其感動人的原因常是題材本身,或採取某種政治正確的立場,因此使人不得不感動(就如同「讀出師表不哭者不忠」),但不是文字本身使人感動。

 

‧魯迅是一個徹底的懷疑主義者,這種人活得最辛苦,沒有任何東西可相信。信仰堅定者是幸福的,但魯迅寫出的東西更動人,因為能在文字中看見作者的掙扎。

 

3.關於語言的論說,「詩的社會機能」中,艾略特也講過很類似的論點,可以對照看~

 

4.「情的生發是種纏繞的過程」

句法相接堅實,做到大小、曲直、靜動多層對比,以五感營造意象


這是PTT2上,雲寒陵同學的筆記

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